Primera propuesta de apropiación espacial y vivienda trans en el Ecuador integrada por cinco moradoras/es activistas.
23/12/10
20/12/10
MATRIMONIO GAY ECUADOR: QUE ES FALSO Y QUE ES REAL?
El matrimonio de Hugo Vera y Joey Hateley cuestiona, entre otras cosas, la insuficiencia de la institución del matrimonio heterosexual, la insuficiencia del sexo legal planteado en binario, la maternidad masculina, la imposibilidad de juridizar el amor y el deseo, la economia transnacional del matrimonio y la capacidad de usar el Derecho de modos subversivos y propositivos que lo transformen, en lugar de simplemente...
Fotografía, Fuente: Diario Hoy, 11-12-2010
Que ignorantes quienes tratan a Joey en femenino, diciendo que "en realidad es mujer" y diciendo que "en realidad el matrimonio fue heterosexual".
Decir esto es tan aberrante como decir que una trans femenina "en realidad es un hombre". Es coincidir con los retrógrados funcionarios del Registro Civil, que esgrimieron precisamente tal argumento y que tanto han lamentado tener que celebrar esta boda.
Negarle a Joey su calidad de hombre es TRANSFOBIA. Negar que un trans puede ser también gay es HETEROSEXISMO. Les preguntamos a los hombres gays que no son trans ¿alguien les exige que vayan por la vida aclarando que son hombres BIOLOGICOS para validar su identidad gay? No, cierto? Entonces, por qué le piden a Joey que vaya por la vida aclarando que es un hombre TRANS para validar su identidad gay? Y no es que Joey no lo diga, lo dice muy orgullosamente. Pero exigirle que se defina en función de su identidad de género y no en función de su orientación sexual es discriminación.
Empecemos a mirar que también al interior de lo gay, hay bastante más diversidad de la que quizás pensamos. Si esta boda cumple ese rol educativo, entre otros, nos alegramos mucho.
19/12/10
MATRIMONIO GAY ECUADOR: QUE ES FALSO Y QUE ES REAL?
COLABORACION ARTE-DERECHO REALIZADA CON LOS PRIMEROS ESPOSOS DEL MISMO GENERO QUE CONTRAJERON MATRIMONIO EN ECUADOR Y EL DISCURSO POLITICO DETRAS DE SU REIVINDICACION.
7/12/10
PRIMER MATRIMONIO GAY EN ECUADOR
Boletín de Prensa
PRIMER MATRIMONIO GAY EN ECUADOR
Quito, 7 de diciembre de 2010.
El británico JOEY HATELEY (35) y el ecuatoriano HUGO VERA (23) contraerán matrimonio en las dependencias del Registro Civil de Iñaquito, en ceremonia que será oficiada por el Concejal Metropolitano NORMAN WRAY, este Viernes 10 de Diciembre a las 15h00. Se trata del primer matrimonio gay a legalizarse en el Ecuador gracias a que Hateley es un transexual de mujer a varón que cambió su nombre y ha transformado su cuerpo - que es actualmente el de un hombre -, pero que conserva aún la "F" de femenino en el sexo legal que consta en sus documentos.
La pareja Hateley - Vera se considera una pareja gay como cualquier otra, con la diferencia de que ellos pueden casarse y procrear. El Municipio de Quito ampara y promueve bajo su Ordenanza 240 el respeto a la diversidad sexual GLBTI, por lo cual el Presidente de la Comisión Metropolitana de Género, Norman Wray, será quien oficie esta paradigmática boda.
Al matrimonio civil le seguirá una ceremonia simbólica, que se realizará con apoyo del Municipio de Quito en La Ronda, a las 19h00, con la participación de colectivos afines a la comunidad GLBTI.
PRIMER MATRIMONIO GAY EN ECUADOR
Quito, 7 de diciembre de 2010.
El británico JOEY HATELEY (35) y el ecuatoriano HUGO VERA (23) contraerán matrimonio en las dependencias del Registro Civil de Iñaquito, en ceremonia que será oficiada por el Concejal Metropolitano NORMAN WRAY, este Viernes 10 de Diciembre a las 15h00. Se trata del primer matrimonio gay a legalizarse en el Ecuador gracias a que Hateley es un transexual de mujer a varón que cambió su nombre y ha transformado su cuerpo - que es actualmente el de un hombre -, pero que conserva aún la "F" de femenino en el sexo legal que consta en sus documentos.
La pareja Hateley - Vera se considera una pareja gay como cualquier otra, con la diferencia de que ellos pueden casarse y procrear. El Municipio de Quito ampara y promueve bajo su Ordenanza 240 el respeto a la diversidad sexual GLBTI, por lo cual el Presidente de la Comisión Metropolitana de Género, Norman Wray, será quien oficie esta paradigmática boda.
Al matrimonio civil le seguirá una ceremonia simbólica, que se realizará con apoyo del Municipio de Quito en La Ronda, a las 19h00, con la participación de colectivos afines a la comunidad GLBTI.
24/9/10
Elaboración del CÓDIGO ORGÁNICO de la SALUD
Participación política permanente, nuestra postura transfeminista en temas de salud es escuchada.
7/9/10
FIRST GAY MARRIAGE IN ECUADOR
PRESS RELEASS
Quito, Septermber 6, 2010: HUGO VERA, Ecuadorian GLBTI activist, age 23 and JOEY HATELEY, British activist, age 34, will marry on the premises of this city’s Civil Registry on November 23rd of this year. The engagement was announced on September 4th at the gay discotecque “Blackout”, in Quito by way of an artistic presentation by HATELY, publicly dedicated to his fiancé in the name of alternative families and subversive, political and multiple relationships. This is the first gay marriage to be celebrated legally in Ecuador and it will be possible thanks to the fact that one party was born female. In spite of having transformed his body to become a man, and legally having a male name, HATELY’s national identification document still mentions his legal sex as “female.”
The couple, busy preparing for the wedding, claim they are getting married for four reasons:
1. Because they believe that to enshrine MARRIAGE as an option exclusive to HETEROSEXUALS and to relegate GAYS to DOMESTIC PARTNERSHIP is to create an APARTHEID in which there are first class and second class citizens. It emphasizes a reductionist and commercialized view of what constitutes a diverse family.
2. Because they want to celebrate that the discriminatory law that has denied HATELY his right to change the sex on his documents is the same law that today has no choice but to grant him the right to marry a man.
3. Because the under the protection of marriage, they want to overcome the obstacles usually faced by a couple with different nationalities regarding issues of residence, and benefit from the protection of their “diverse family”: Hugo is the father of a four year old girl and he plans, in the future, to have at least one additional child with Joey.
4. Because they want to remind society that there are not only men and women but also transgender people. Therefore, they contend, the law must evolve and begin to recognize all different types of identities and bodies.
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