4/4/12

Algunos códigos semiótico-técnicos de la feminidad pertenecientes a la ecología política farmacopornográfica:


Muestra fotográfica: "Géneros Nómadas", Casa Trans 2008


Extracto de TESTO-YONQUI , de Beatriz Preciado


"Algunos códigos semiótico-técnicos de la feminidad pertenecientes a la ecología política farmacopornográfica:


Mujercitas, el coraje de las madres, la píldora, cóctel hipercargado de estrógenos y progesterona, el honor de las vírgenes; La bella durmiente, la bulimia, el deseo de un hijo, la vergüenza de la desfloración;La sirenita, el silencio frente a la violación;Lo que el viento se llevó, decir no cuando quieres decir sí, quedarse en casa, tener las manos pequeñas, el cuidado del cabello, la moda, decir sí cuando quieres decir no, la anorexia, el secreto de saber que quien te gusta realmente es tu amiga, el miedo a envejecer, la necesidad constante de estar a dieta, el imperativo de la belleza, la compasión, la cocina, la sensualidad desesperada de Marilyn Monroe, la manicura, no hacer ruido al pasar, no hacer ruido al comer, no hacer ruido, el algodón inmaculado y cancerígeno del Tampax, la certitud de la maternidad como lazo natural, no saber gritar, no saber pegar, no saber matar, no saber mucho de casi nada o saber mucho de todo pero no poder afirmarlo, saber esperar, la elegancia discreta de Lady Di, el Prozac, el miedo a ser una perra calentona, saber contenerse, dejarse dar por el culo cuando hace falta, resignarse, la depresión, la seda, las bolsitas de lavanda que huelen bien, la sonrisa, la momificación en vida del rostro liso de la juventud, el amor antes que el sexo, ser una mantenida, que tu marido te deje por otra más joven..."

3/4/12

Otra vez los cuerpos-géneros de Colectivo Zeta habitaron la Casa Trans

Fotografía de Ana Almeida, fragmento de la obra "En Mi Cuerpo Existirás" del Colectivo Zeta en la Casa Trans.
"Otra vez los cuerpos-géneros de Colectivo Zeta habitaron la Casa Trans en el último día de esta temporada. Feminidades, masculinidades y androginias, géneros convencionales y otros no tanto, un caballo travesti, una perra drag: la transgresión en el conjunto. Otra vez constatamos que no podemos sacarnos el género de encima pero sí reproducirlo con conciencia crítica de esa reproducción" Elizabeth Vásquez, conversatorio con El Apuntador. Gracias Colectivo Zeta Danza Teatro por una excelente segunda temporada.

21/3/12

“Encuesta Nacional de Relaciones Familiares y Violencia de Género contra las Mujeres”




Sobre los comentarios negativos a propósito de la “Encuesta Nacional de Relaciones Familiares y Violencia de Género contra las Mujeres”, asombra escuchar y leer quejas muy ingenuas.

Unas, las de personas a quienes sólo la estadística oficial pareciera haberles despertado a la realidad de la violencia. Asombra tanto asombro.

¿No sabían que ésta era la realidad? ¡Qué bueno! La estadística ha cumplido entonces su objetivo. Pero lo más ingenuo es aquello de que "entonces esto demuestra que las campañas publicitarias contra la violencia han fracasado". ¡Por favor!!!

Las campañas cumplen la importantísima labor de poner un tema históricamente invisibilizado, minimizado y privatizado en la agenda pública. Pero es obvio que ni una campaña, ni varias, ni todas, van a poder borrar por arte de magia el problema sociocultural y estructural de la violencia de género.

Un poquito más de perspicacia periodística nos haría bien. Y al César lo que es del César: felicitaciones a quienes en lugar de eludir el problema de la violencia hacen campañas y generan la existencia de una estadística oficial en el Ecuador capaz de abrir la puerta a políticas públicas y de paso abrir los ojos a quienes desconocían el problema de la violencia. Felicitaciones porque, a diferencia de otr@s, están haciendo lo que pueden y lo que deben.

18/3/12

¿Cuánto de feminismo sabes?: Comentario a Ana María Garzón

Feminismo, Soho y la Marcha de las putas
Por: Ana María Garzón

Comentario de MarchaDeLasPutasEcuador:


¿Cuánto de feminismo sabes?

¿Qué autoras/ es feministas conoces y cuáles son tus críticas hacia ellas y ellos?

¿Sabes que el pensamiento feminista es una corriente filosófica y política estudiada hoy en día a la altura del marxismo?

¿Sabes los aportes enormes que ha hecho el feminismo, por ejemplo, a la teoría económica?

¿Sabes que gran parte del feminismo contemporáneo - a nivel de movimiento social (porque el feminismo es teoría y también acción) supera al sujeto mujer (y en esa corriente se inscribe el manifiesto cyborg) - y que dentro de ese feminismo está el transfeminismo ecuatoriano? 

¿Sabes que tal vez debemos superar la mirada colonial de que el feminismo llegó tarde/ fue importado al Ecuador y mirar los aportes absolutamente originales que el transfeminismo ecuatoriano ha hecho, por ejemplo, a luchas de vanguardia como la lucha internacional por la despatologización de la transexualidad (super lejos de los sesenta y setenta y bien de los 2010 en adelante)?

En cuanto a la Marcha de las Putas, nos asombra tu opinión, toda vez que parecería que coincides profundamente con nuestro Manifiesto: en él denunciamos que es el sistema patriarcal (y no el feminismo) el que nos ha impuesto la trampa de dividirnos en eternos binarios: "hombres" versus "mujeres", "mujeres decentes" versus "mujeres putas", etc., cuando lo que existe es un sistema que oprime a mujeres, hombres y personas de diversa condición sexo-genérica.

Respetamos por otro lado profundamente que no te guste la reapropiación del insulto, pues no a tod@s les gusta esa estrategia. A nosotr@s sí, y no es irreflexivamente. Al contrario, nos gusta porque con la reapropiación conseguimos algo que a ti también te gusta, a juzgar por lo que has escrito, y es desencializar conceptos: ni toda persona nacida con vagina es mujer, ni toda profesional está emancipada, ni toda ama de casa está oprimida - NI TODA PUTA, querida amiga, está oprimida tampoco.

El feminismo - y sobretodo el transfeminismo - si algo defiende es precisamente la idea de no esencializar los roles de género, y eso no es un postulado feminista de ahora sino feminista de hace ratito ("la biología no es destino", Simone de Beauvoir). Lee más feminismo. Gran parte de lo que escribes es feminista.

8/3/12

8 de Marzo: Como transfeministas, hoy es un día para pensar en "mujeres"...

Foto paredes de la Casa Trans 2011, Muestra fotográfica de cuerpos trans en la historia, idea original Ana Almeida, montaje Pamela Miño

Como transfeministas, hoy es un día para pensar en "mujeres"... mujeres trans, mujeres intersex, mujeres para quienes "ser mujer" es sustantivo; mujeres para quienes serlo es adjetivo, mujeres pobres, negras mujeres, mujeres contentas con ser mujeres, mujeres que no están contentas con serlo, o con serlo "así", o con serlo "aquí"... - ni mucho menos tienen tiempo para eso - mujeres sin tiempo, mayoría de mujeres - mujeres con cargas múltiples, mujeres que devinieron mujeres a pesar del diagnóstico de hombre que se les dio al nacer... mujeres femeninas, mujeres machonas, mujeres en presente, personas con pasado de mujer que ya no lo son pero saben lo que es serlo...



Hoy es un día para pensar en que aunque no podamos (y en muchos casos no queramos) dejar el género a un lado, sí podemos convivir críticamente con él. O en él. Podemos reconocer que hay infinitas realidades, opciones y también imposiciones de mujer. Podemos reconocer, por otra parte, que hay una profunda relación de poder en el binomio hombre-masculino/ mujer-femenina que hemos de seguir subvirtiendo.

Marcha de las Putas Ecuador: deconstruyendo los estereotipos y prejuicios

Aportes políticos de Cuerpos Distintos, Derechos Iguales, 07-03-2012
Definiciones de Elizabeth Vásquez, Quito, Marzo 2012

Adrián Palacio: "entonces soy puto!... bien!"

Giovanna Tassi: "yo soy PUTA y a mucha Honra!"

Ana María Hernandez: "Siempre lo he dicho... SOY PUTA... y es difícil serlo en esta sociedad patriarcal... pero seguimos en esa dirección..."

Mónica Renteria: "De acuerdísimo!! Feliz día compas y que vivan todas las Putas como yo"

Laura Flores Arias: "Si poder pensar por mi misma, y no dejar que pisoteen mi autoestima y dignidad significa que soy una puta... Entonces me declaro la mas puta y cabrona de todas!"

Pablo Soto: "La raja!!! me encantó el concepto... el machismo parte como un asunto de lenguajes, símbolos y rituales... Si ser puta significa exigir igualdad de condiciones y oportunidades para hacer esta sociedad mas equitativa, pues que vivan las putas!!! desde mi puta madre, mis putas hermanas.. Un fuerte abrazo de apoyo a tod@s las putas ecuatorianas... A cambiar la historia!!!"

Definiciones de Elizabeth Vásquez, Quito, Marzo 2012