ECUADORIAN ELECTIONS AND TRANS VOTE

Traducción de Anaraa Njandorch 

February 17, 2013 was an important day for Ecuadorians of diverse sex/gender conditions. In a fit impossible ten years ago, we went to the polling booths to exercise our rights in terms of political participation and aesthetic freedom enshrined in the Constitution with our gender identities and corresponding documents. 

Ricardo Bravo is a transman, and Carolina Avarado, a transwoman. They are alike in some ways, and different in others: the guy is a young student who is in college, something made possible thanks to the huge advances in relation to the implementation of transpeople’s human rights in Ecuador. He lives in an enabling context of open educational and employment opportunities. The woman is older. She is a sex worker who came out as a transwoman at the time of fewer opportunities, but who is now able to enjoy better days. Both are activists. Both have changed their legal names in their civil registry (possible since 2007, further strengthened with the establishment of the right to free choice of one’s name in the Constitution of 2008). Today the names of Ricardo and Carolina reflect their respective identities, male and female. However, Ricardo still hasn’t been able to change his gender marker in the civil registry, while Carolina is already a woman in the eye of the law. For that reason, Ricardo voted at a booth for women and so did Carolina. Ricardo's trans identity goes unnoticed while Carolina's is proudly visible. Hence, both their presences at women's booths are surprising some way or other. The legal situation of Ricardo, incidentally, is still inconsistent with his constitutional right to privacy. Fortunately, as an empowered activist, he can politicize the sex/gender mismatch between the name and the gender marker on his ID card. In any case, both Carolina and Ricardo, their gender identities and their legal statuses stand for the importance of moving towards a full respect of gender in personal documents: something that the campaign "My Gender on my ID" has been working steadily through presenting in 2012 a draft amendment to the Civil Registration Act that has already successfully passed first reading in the Parliament of Ecuador. 

Today is an important day for people of diverse sex/gender conditions. The exercise of polical rights we have displayed today is doubly political in its significance.

Ecuador Decide con su Identidad de Género

Ricardo y Carolina: Un voto TRANS

Hoy es un día importante para las personas de diversa condición sexogenérica. A diferencia de hace apenas una década, acudimos a ejercer nuestros derechos políticos orgullosamente; a votar con la identidad y la expresión de género a plena luz del día y en ejercicio de la libertad estética que nuestra lucha consagró en la Constitución del Ecuador.

Ricardo Bravo y Carolina Alvarado son un hombre y una mujer trans respectivamente. Tienen cosas en común y cosas que les diferencian: El es un transmasculino joven, universitario, que gracias a los avances enormes en el ejercicio de los derechos humanos de las personas trans en Ecuador, vive la favorable situación de haber accedido a oportunidades educativas y laborales. Ella es una transfemenina adulta, trabajadora sexual, que vivió una época de menos oportunidades pero que hoy goza de días mejores. Los dos son activistas. Ambos han cambiado sus nombres legales en sus cédulas - algo que se puede hacer desde el año 2007 - y que se afianzó con la consagración del derecho a escoger libremente el nombre en la Constitución de 2008. Hoy los nombres legales de Ricardo y Carolina reflejan sus identidades masculina y femenina respectivamente.  Sin embargo, Ricardo aún no cambia su sexo legal y Carolina ya lo logró: ella es plenamente mujer ante la ley. Por ese motivo, Ricardo vota en una mesa de mujeres y Carolina también. A Ricardo no se le nota que es trans y a Carolina sí. Por lo tanto, ambas presencias en una mesa de "mujeres" sorprenden de un modo u otro. La situación legal de Ricardo, por cierto, es todavía incongruente con el también constitucional derecho a la intimidad. Afortunadamente, como activista empoderado, él puede politizar la discordancia sexogenérica entre el nombre y el sexo que constan en su cédula. En cualquier caso, ambos, Carolina y Ricardo, recuerdan con sus identidades de género y sus situaciones legales, la importancia de caminar hacia el pleno respeto del género en los documentos de identidad civil: algo que la Campaña "Mi Género en Mi Cédula" ha emprendido con paso firme a través del proyecto de Reformas a la Ley de Registro Civil que presentamos en el 2012 y que ya pasó exitosamente el primer debate en la Asamblea Nacional del Ecuador.

Hoy es un día importante para las personas de diversa condición sexogenérica. El ejercicio de derechos políticos que las personas trans protagonizamos hoy, es político por partida doble. 

Patricio Brabomalo Molina, 1977 - 2005

Por: Elizabeth Vásquez

Activista de los colectivos organizados LGBTI del Ecuador, 28 años, comunicador social.

Trabajó desde y con varias organizaciones de diversidad sexual y feministas. Colaboró con FEDAPS, FEMIS, Amigos por la Vida, Equidad, Alfil, Teatro Dionisios, Grupo de Estudiantes GLBT de la Universidad Católica, Red de Jóvenes por los Derechos Sexuales y Reproductivos, Coordinadora Política de Mujeres, Coordinadora Política Juvenil, Taller de Comunicación Mujer y Proyecto Ecuador Adolescente, entre otras. Con Fedaeps, representó a Ecuador en varios espacios LGBTI internacionales, incluidas las "olimpiadas gays" de Amsterdam en el año 2000.

Estuvo al frente del Plan Nacional de Derechos Humanos, subcomisión de Diversidad Sexual entre 1999 y 2001. Fundó CAUSANA en el año 2002, la que es identificada principalmente como una organización lésbica. Siendo él un hombre gay, pero sobretodo un hombre feminista, trabajó particularmente por derechos de las mujeres lesbianas en una década incipiente de activismo como lo fueron los años 1995 a 2005, en que las reivindicaciones lésbica y trans se hallaban particularmente rezagadas. Tuvo también una gran cercanía política con las comunidades trans, involucrándose en procesos de reivindicación con trabajadoras sexuales trans de la calle. Fue también la persona que primero dialogó desde el activismo con la academia – y sabemos lo importante que es ese diálogo – introduciendo la teoría queer en el Ecuador con la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales. FLACSO recuerda y reconoce la trayectoria de Patricio Brabomalo, pues lo vio publicar “De hombres, machos y otras masculinidades” en el año 2003: un texto tempranísimo de reflexión sexogenérica en el Ecuador. Creó también el primer grupo de reflexión sobre diversidad sexual, masculinidades no hegemónicas y hombres femeninos en Flacso. Impulsó foros, publicaciones y debates al respecto.

Fue uno de los precursores del arte drag en el país, artivista notable, guionista e intérprete de la obra “516 Caricias” – una importante reflexión política sobre la despenalización de la homosexualidad (artículo 516 del Código Penal) – que constituye la primera obra de teatro ecuatoriana sobre diversidad LGBTI.

Co-autor del Plan Operativo de Diversidad Sexual GLBTTI – Plan Nacional de Derechos Humanos, vocero político en el cabildeo de la propuesta de Ley Antidiscriminación que una amplia plataforma de organizaciones GLBTTI presentaron en conjunto en el año 2004 ante el entonces Congreso Nacional, con el auspicio de Pachakutik y la Izquierda Democrática, cabildeó también las reformas al Código Penal para tipificar delitos de odio por orientación sexual e identidad de género que esa misma plataforma de organizaciones presentó y cuya tipificación él no alcanzó a ver pero es, hoy en día, una realidad.

Luchó por su sueño de establecer Fundación Causana como una organización fuerte por años, con recursos propios, incansable energía y mucha inteligencia. Vivió para inaugurar la tan ansiada sede física de su organización y murió tres días después de hacerlo, en octubre de 2005, cuando regresaba de un fin de semana de trabajo activista en Riobamba, donde impartía, como en todo el Ecuador, talleres sobre diversidad sexual y derechos sexuales y reproductivos a organizaciones sociales y sobretodo a colectivos organizados de jóvenes.

Capacitación a la Policía Nacional del Ecuador

Cuerpos Distintos Derechos Iguales өглөө Эквадорын Цагдаагийн академи дээр сургалт хийсэн юм, хүний эрхийн гарын авлага бичиж, академийнх нь сургалтын хөтөлбөрт гүн бат суулгаж өгсөн байгууллагынхаа хувьд. Эли гайхалтай удирдаач байв, хөгжмийн хэлээр ярьвал! Би бас жоохон үзэн ядалтаас үүдэлтэй гэмт хэргийн тухай, олон улсын стандарт гэх мэт зүйл ярив. Цагдаа нар нь хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүс байсан учир хамаагүй илүү мэдрэмжтэй хандан, өөрсдөө өөр биетэй учир өөр биетэй транс хүмүүсийн асуудал дээр бусаддаа үлгэр дуурайл болно хэмээн Cuerpos Distintos-той хамтран ажилладаг нэг багш нь бодоод энэ сургалтыг зохион байгуулжээ.

This morning Cuerpos Distintos did a session for the Ecuadorian Police Academy with the mid-rank police officers based on the handbook they developed years ago on inclusive and sensitive policing, with a specific focus on transpeople. Eli was a skillful conductor, in music terms, loved the way she led the session and engaged the trainees, I was invited to contribute my 5 cents as well on hate crimes, which I did (felt bad about not being to converse with the trainees directly in one language, but soon!). The training was special in the sense that the trainees were all differently abled officers: a strategic decision on the part of the human rights trainer of the Police Academy to sensitise these police officers specifically since they themselves are differently abled and therefore could be more understanding of as well as influential on the specific issues relating to the policing in re to transpeople.

Esta mañana el Proyecto Transgénero hizo una capacitación en la Escuela Superior de Policía dirigida a policías y clases, con base en el Manual de DDHH aplicados a la Función Policial, cuya sección de diversidad sexual y género es de autoría de dicha organización. Eli fue una hábil conductora; me encantó el modo en que dirigió la sesión e involucró a las y los alumnos. Fui invitado, yo también, a contribuir con mis cinco centavos de presentación acerca del tema de delitos de odio (me sentí mal de no poder conversar directamente con los policías en su idioma, pero pronto lo haré). El entrenamiento tuvo la particularidad de que los policías asistentes eran personas con capacidades diferentes: una decisión estratégica tomada por oficial instructor de DDHH a cargo del curso, quien considera que sensibilizar a personas cuya realidad corporal es distinta puede ayudar a que reciban los conocimientos con mayor apertura y eventualmente influyan en un adecuado tratamiento policial de las personas trans y sus especificidades.

Nyamdorj Anaraa. Traducción Eli Vásquez

Los NO ELEGIBLES

Fuente: Fundación Desafío, Quito-Ecuador

"En el Ecuador es legal interrumpir un embarazo producto de una violación a una mujer "demente o idiota", tal cual lo dice hasta ahora el Código Penal en el Articulo 447. En este proceso electoral tenemos que estar pendientes de los candidatos que se han posicionado en contra de esta ley que también permite el aborto terapéutico, o sea para salvar la vida de las mujeres. Hay algunos y algunas candidatos y candidatas NO ELEGIBLES porque se han posicionado en el hecho de defender la vida desde la concepción hasta la muerte natural como Lasso. Rodas, Gutierrez, y Noboa han planteado igualmente su posición en contra de los derechos sexuales y derechos reproductivos, están en contra total del aborto, de los derechos de la población GLBTI y el que se gana el premio de NO ELEGIBLE es el candidato cristiano Zabala que incluso ha ofendido en sus discursos a los grupos GLBTI. EL FRENTE ECUATORIANO POR LA DEFENSA DE LOS DERECHOS SEXUALES Y DERECHOS REPRODUCTIVOS ha declarado NO ELEGIBLES a aquellos candidatos que están en contra de los derechos sexuales y derechos reproductivos vigentes en nuestra constitución y convenciones internacionales" 

Feliz año 2013

Quienes hacemos el Proyecto Transgénero - Cuerpos Distintos, Derechos Iguales despedimos con gran satisfacción el año que se va y les deseamos a ustedes, querid@s amig@s, un venturoso 2013.

Apoyo a la gestion de la Estrategia Nacional de Planificación Familiar ENIPLA del Ministerio de Salud Pública

Apoyemos la gestion de la Estrategia Nacional de Planificación Familiar ENIPLA del Ministerio de Salud Pública, que esta siendo atacada por los grupos fundamentalistas que están en contra de que mujeres y hombres ejerzamos nuestro derecho a decidir sobre nuestra salud sexual y salud reproductiva. Enviemos nuestra adhesion a este manifiesto del Frente Ecuatoriano por la Defensa de los Derechos Sexuales y derechos reproductivos al siguiente correo: frenteecuatorianodefensadsydr@gmail.com

EL FRENTE ECUATORIANO POR LA DEFENSA DE LOS DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS – FEDDSYR

A LA SOCIEDAD EN SU CONJUNTO Y AL ESTADO ECUATORIANO

Rechazamos el ataque a la Estrategia Nacional Intersectorial de Planificación Familiar-ENIPLA por parte de sectores fundamentalistas, pues es una política pública que recoge y operativiza los derechos sexuales y derechos reproductivos que están en nuestra constitución.

Los derechos sexuales se refieren al ejercicio de una sexualidad placentera, en sus dimensiones físicas y emocionales, libre de violencia sexual y de otros tipos de violencias e independiente de la procreación. 

Significa en definitiva que el Placer es un derecho y su garantía una obligación del estado y responsabilidad de la sociedad exigirla.

Los derechos reproductivos implican el derecho de las personas a tomar decisiones libres e informadas sobre su vida reproductiva y a ejercer el control voluntario y seguro sobre su fecundidad. Por lo tanto los derechos sexuales y reproductivos tienen relación con lo más íntimo de las personas, con su identidad, autonomía y autodeterminación. El estado tiene la obligación de garantizar a la población los medios para ejercer estos derechos.

La Estrategia Nacional Intersectorial de Planificación Familiar, ENIPLA presentada al pueblo ecuatoriano por parte del Gobierno Nacional y ejecutada desde el Ministerio de Salud, Ministerio de Inclusión Social y Ministerio de Educación, es una política de salud acertada, que debe garantizar información, servicios, asesoría, para que las personas especialmente jóvenes, tomen decisiones en su vida sexual y reproductiva con autonomía, libertad, información, beneficiándose del progreso científico y de un entorno social libre de dogmas, desprejuiciado y sobre todo LAICO.

La Fe es la Fe, el Estado es el Estado. No se deben confundir las cosas. La Fe no compite con nuestros derechos. Somos un estado constitucional y de derechos que garantiza el principio de laicidad y la ética laica como sustento del quehacer público y el ordenamiento jurídico. Por tanto el Estado Ecuatoriano, debe generar mecanismos, servicios y políticas suficientes para promover el ejercicio efectivo de los derechos sexuales y derechos reproductivos porque también son derechos humanos. Debe propender a garantizar la autodeterminación de las personas y garantizar la libertad de conciencia para que actúen en función de sus concepciones religiosas, sin que ellas afecten las decisiones del Estado.

El objetivo de la ENIPLA como política pública es garantizar el acceso efectivo a información, orientación, servicios de salud sexual y salud reproductiva y anticonceptivos de manera gratuita constituyéndose esto en un gran avance. Rechazamos que se plantee eliminar esta estrategia y que volvamos al oscurantismo y la ignorancia.

La estrategia es vital especialmente para las mujeres más pobres, de menor educación, rurales, indígenas, afroecuatorianas, desplazadas y migrantes extranjeras, adolescentes y jóvenes, poblaciones diversas sexualmente, que son los que presentan mayor fecundidad, mayor discriminación y violación de sus derechos cuando acuden a los servicios.

En el Ecuador el promedio de hijos es de 3.3 hijos por mujer, sin embargo las mas pobres y excluidas tienen hasta 5 hijos. Una de cada 5 mujeres adolescentes estuvo embarazada o es madre y uno de cada 5 partos corresponde mujeres adolescentes menores de 19 años. 

El embarazo en niñas entre 10 y 14 años ha aumentado en un 78% este último diez y se producen por lo menos 5 violaciones sexuales diarias.

Apoyar la ENIPLA significa velar por la garantía de los derechos constitucionales, promover la igualdad y no discriminación, el principio de laicidad, el cumplimiento de normas y tratados internacionales que han sido ratificados por el estado ecuatoriano y contribuye a romper el círculo de pobreza de adolescentes y jóvenes que a temprana edad ya tienen uno o más hijos. 

Estamos vigilantes del cumplimiento de la estrategia ENIPLA y de la no injerencia de posiciones contrarias al ejercicio de los derechos que protegen a las personas y especialmente a las mujeres de riesgos innecesarios y les provee de información y métodos anticonceptivos que aportan a la consecución de sus planes y proyectos de vida. El éxito de estrategias como esta rompen el círculo de la pobreza y logra que las decisiones más importantes en términos del destino reproductivo de las mujeres se tomen con mayor conciencia y oportunidad.

Nos sumamos y apoyamos la estrategia ENIPLA desde la diversas organizaciones que formamos parte del Frente Ecuatoriano por la Defensa de los Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos, apoyamos el trabajo de Carina Vance, Ministra de Salud y del gobierno nacional que impulsa esta política.

FRENTE ECUATORIANO POR LA DEFENSA DE LOS DERECHOS SEXUALES Y DERECHOS REPRODUCTIVOS- frenteecuatorianodefensadsydr@gmail.com